窥

        然而，不管是杀灭还是封印，说穿了都是建立在强制抹除跟禁锢的基础上，实与《怨煞封印术》带给对象恐惧、压迫不无相同。这种方式在对Si者怨灵封印时便可能引来失败反弹或是未来封印减弱、被解除时的更大反噬，何况现在的对象还是一个首次跳脱自然法则所诞生的「生命」这种前所未有的「特例」。

        如同只因大人的因素，强迫、g涉、改变、否定孩童的一切；也像是一场强制堕胎、杀害生命的过程。

        当然，以「已经杀害许多人命的鬼怪」角度来看，想要以刚柔并进手段应对nV魔的心态着实乡愿天真又过於理想圣人，丝毫没有为被害人去考虑，但这就像对一名刚来到这个世界就被迫接受各种人XY暗面情感，被本能与外在环境驱使行动，还未清楚自己为何被生下的幼T进行抹除般无情残忍。

        以上这些问题，正是这次驱邪法会内所有修行者面对如何破译《屍替魂解》、与nV魔斗法、应对外来种种压力之余，需要面对的人道也是「人解」的核心重点，也是作为一般人、社会国民、修行者身分间的抉择。

        留或不留──讲白了，就是这麽单纯的选择题罢了；然而，这是场如果没有从问题根本去分析重构，就没办法在选择後不留下疙瘩的议题。

        以一个正常的一般人、身为这个国家社会一份子的国民而言，实际从安定秩序、保障自我生存、确保稳定生活到整T共荣存续，不管是小至个人抑或是大到社稷的立场，不留──这绝对是最简单又实际的最佳解。

        当前nV魔已是能凭自我意志具T显化全国人民面前，甚至被冠上鬼怪、妖怪、魔神、厉鬼、怨灵等带来负面观感的名号，被视为「害虫」般的存在，当务之急无论杀灭、封印，反正只要能使其消失，无疑是最符合大众共识的结果。

        就像把危害到人类X命的动物安乐Si，或是给予极其凶恶无可救药的犯罪者处以极刑是一样的道理。

        即便有前述那些足以被同情的理由，重点是──政府高层与社会大众并没有认知到nV魔为何物，更遑论想要去了解其从何而来。纵使知道nV魔从何而来，回到秩序、生命与社会的底层逻辑，祂不管是在现实还是玄学上也不该存在。

        就算无知，犯下了残忍的罪刑已是不可辩驳的事实。

        带来伤害、摧毁他人人生、波及到生者家庭，以至於带来社会动荡的的重大言行，可不是用一句当事者没有病识感、知觉失调、无控制行为能力、知识常识不足、自觉缺乏等病徵说法就能一笔g销、全盘带过、毫无责任的。

        即使是孩童、少年少nV，身为群T社会拥有个T、力量、影响力的一份子，哪怕是大是小，都无法对自己的言行全然置身事外。从玄学、宗教哲学来说的话，即是会产生因果的存在，便天生就带有肩负起责任的使命。因此才有所谓的因果业报、六道轮回、扬善罚恶、投胎转世等劝世思想；现实、科学、国家治理面便是连锁效应、公平正义、社会安定。

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