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第2873节 走钢索的人 (2 / 9)
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其实,并非如此。
梦界,在弗洛德的解释里,是比较晦涩的,这大概出于本职者的严谨。弗洛德曾经是梦系学徒,他的解释更偏向原教旨主义,这是一种不容对本职研究说出任何偏差的派别。外人听来,就会觉得模糊晦涩,听不懂。
乔恩曾经看过弗洛德关于梦界的论文,看完之后,乔恩做了一个总结,这个总结相比弗洛德的论文就很好理解了。
乔恩将梦界比作一个“平台”。
这个平台,可以看做是第三方平台,它是一个有法可循,有规则可守的平台。
而普通人做的梦,就像是一个个设计稿,被上传到了平台上,极大的丰富了平台的资源,然后平台又通过覆盖面,将这些资源整合到了泛位面,丰富更多的做梦者的幻想。
所以,就算是由心而生的梦,其实也是与梦界有关联的。
可以将自己的梦,比作成一柄通往梦界的钥匙。只是普通人很难掌握这柄钥匙罢了。
当然,乔恩的“平台”比喻比较浅显,有很多不严谨的地方,也因此弗洛德一直不以为意。
但安格尔还是比较认可的,倒不是说乔恩是他启蒙导师,他就认可;纯粹是因为安格尔发现,“平台”这种机制似乎和特殊世界的规则很接近,反倒和独立的现实世界没有那么契合。
就譬如说,梦界可以当做平台,同样的原理,也可以放在镜世界上。
镜世界的破碎记忆、映照空间,何尝不是一个个被上传到‘镜世界’这个平台的资源呢?只是,上传到镜世界的‘资源’大多都是外界的水面、反光面、镜面无意识的上传,这就导致了平台资源拥堵,于是就有了空镜之海这个巨大的“垃圾回收箱”。
而空镜之海的潮汐,则是对垃圾的一键清理。
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