未命名的事物／名付けられていないものたち

        反过来想，在现代，背後「什麽都没有」、没有欲望存在，反而是一件更令人痛苦的事。

        当作品《比克瑙》最初看起来只是一块黑白交织的颜料时，「完全可以说想不到该如何捕捉这件作品」这句话便表明，人类难以忍受「空无一物」。当然，从那片展开的抽象画面中感受些什麽本该也是可以的，但有一种精神并不认同这一点。人们内心总有一个自己会去想：这背後一定有什麽，一定有什麽意义。

        当意识到「现在所做的事毫无意义，自己来到这个世上也没有任何意义」时，普通人会感到痛苦。丹麦作家扬奈·泰勒Jaeller的作品《一切皆空》Nothing，就正面探讨了这个问题。

        一个叫皮耶Pierre的男孩有一天说：「没有任何东西是有意义的。」听到这话，周围的人都感到坐立不安。为什麽？恐怕是因为世界的真相就是没有意义，因为那是事实。

        ●或许、大概，人是一种渴望「意义」的存在。

        意义、故事、志向性——虽然我没有严格区分——但人类或许就是需要这样的东西。因为为了确认自己站立何处，首先必须得有一个立足之处。

        所以人们创造出故事。人们从自己的偏好、成长背景、希望出发，以自己想要的方式看待世界。

        杯子里有水。是将其看作「已经少了一半」，还是「还有半杯」，这取决於每个人自己。问题在於，人们喜欢把「正确性」这个概念贴在上面。少了一半是正确的，还剩半杯也是正确的。在彼此都在述说各自的「正确」这一点上，并没有谎言。

        ●那里并不存在绝对的标准答案。

        人们错觉自己在双重性的最深处看到了真理，但恐怕真理也不在那里。

        里希特没有直接展示照片，而是用颜料将其遮盖。让我们重新思考这个行为的意义。

        如果里希特意在控诉历史，他直接展示照片即可。因为照片充满了能诱发观者强烈情感的要素。抑或是将其写实地素描摹写下来，也能达到类似的效果。

        但里希特却涂抹了它，将其还原为抽象。

        这其中有什麽意义吗？

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